Рязанские казаки потребовали от Украины дань за триста лет и Забаву Путятичну

Юрий Ульянов, эксперт по истории Древней Руси, писатель:
Достаточно посмотреть на герб Древний Рязани и монеты Великого Рязанского Княжества, на них Трезубец который ныне герб Украины. Это своего рода тавро, знак на княжение который показывал вассальную зависимость от выдавших его, то есть от Великого Рязанского Княжества.

Из истории и легенд мы знаем, что за получением дани от Киева, Рязань отправила своего воеводу Добрыню Никитича и Алешу Поповича, который также должен был привезти Забаву Путятичну, сподвижницу князя Владимира Киевского.

Но, к сожалению, до сего времени ничего в Рязань не привез и сам погиб.

Геннадий Ковалев, заместитель Совета Атаманов России:

Рязанские казаки, известные также в летописях как мещерские, ордынские. Скорее всего прародители всего казачьего народа, так Запорожсике, Донские появились лишь через 400 лет, после того как появилось первое письменное упоминание о рязанских казаках как о народе в летописях 12 века. Уральские, Семиреченские, Терские казаки и без летописей помнят своих рязанских предков.

Поэтому казаки как представители своего народа безусловно имеют право выступать в качестве претендентов на дань.

Конечно, мы не собираемся ничего буквально истребовать от Украины. Но тем не менее уже провели консультации с международными коллекторскими агенствами и они видят перспективу. Готовим иск в Европейский суд, благо реальные исторические документы имеются.

Если все получится, то хотим чтоб деньги достались простым украинским гражданам, были выданы каждому лично, это примерно по 8 восемь тысяч евро на каждого жителя Украины, им эти деньги не будут лишними.

Забаву Путятичну нам, конечно, не вернуть. Но если Юлия Тимошенко согласится считать себя боярыней, то для такой красавицы мы найдем жениха из своих казаков.

Атаман хутора Рязанских и Ордынских казаков, Танай Чолханов:
Разрешение вопроса через юридическую процедуру европейского суда позволит цивилизованно решить и Крымский вопрос, без обид, а по справедливости. Крымским полуостровом правил хан Гирей, который так же присягнул Великому Рязанскому Княжеству, за что ему был жалован рязанский град Касимов, где он жил впоследствии, когда передал Крым Ивану Грозному. Последняя Крымская принцесса тоже жила на рязанской земле, мы сейчас ищем наследников, которые до сих пор живут на рязанщине, проверяем некоторые факты и возможно скоро представим миру реальную наследницу династии крымского хана — Принцессу.

Атаман Петр Скойбеда, начальник кредитно-финасового сектора Совета Атаманов России:

Кредиторская задолженность Киева и Чернигова 58 млрд. долларов за просроченную выплату дани в 1234–1570 годы. Коллекторы должны будут взыскать с упомянутых областей просроченные платежи одноименных княжеств, которые незаконно были прекращены в 1234 году, и проценты по просрочке этих платежей.

«Князья Киева и Чернигова и других волостей, не выплатили в срок 12 бочонков серебра, полпуда беличьих шкурок и сорок бочек меда. То, что Украина вышла из-под нашей власти, не отменяет необходимости выплат дани за 300 лет. За более чем 500 лет просрочки сумма долга выросла почти в 200 раз. Правопреемники этих княжеств находятся в составе Украины, и мы намерены взыскать с них этот долг в досудебном порядке».

Конгресс США также может рассмотреть вопрос о признании освобождения Украины из-под Рязанского ига незаконным.

От редакции: По прошествии веков, конечно можно отнестись к этому заявлению казаков скептически, НО!!! Читаем «Голос Украины» газета Верховной Рады Украины, пишет Ігор БОЙКО, доктор юридичних наук, професор, завідувач кафедри історії держави, права та політико-правових учень юридичного факультету Львівського національного університету імені Івана Франка.

«На рязанском-украинском языке пишут грамоты смоленский князь Юрий Святославович в 1386 году, рязанский князь Олег Иванович. Хан Золотой Орды Тохтамыш для написания в 1393 году ярлыка польскому королю о подтверждении между ними мира пользуется не польскою, а на рязанско-украинском языке. Кто не верит сказанному, тот может взять в библиотеке с отпечатанной еще в советское время серии „Памятники украинского языка» книгу «Грамоты XIV в.“ (Киев, 1974).

Далее, автор пишет, что исконно-рязанское фрикативное «Г» и «шЧо», по-украинским меркам даже круче и древнее чем просто «шо».

Он же — «у нас уже было немало возможностей убедиться, что вся так называемая «российская история» — сплошной фальсификат, поставленный на службу имперской идее «русского мира», возрожденной ныне из небытия руководством современной России и золотоордынского (московского) православного патриархата».

Собственно, и рязанские казаки с этим согласны. Верните им дань за триста лет и Забаву Путятичну!